گم و گور
شاید از این به بعد ، هر از چند وقت یکبار !
- ۵ نظر
- ۰۱ تیر ۹۲ ، ۲۱:۰۹
به گزارش صاد: عصر امروز هیأت مدیره چپ دست رازدل در جلسه ای مهم و چهار ساعته، تصمیمات مختلفی درباره ی ادامه روند کار این شبکه اتخاذ کردند.
بر اساس شنیده های تأیید نشده در یک ماه آینده همه ی اعضای این شبکه وبلاگ نویسی می بایست نسبت به ادامه فعالیت خود و نحوه ی حضور در این گروه یکی از گزینه های جدید پیشنهادی هیأت مدیره را انتخاب کنند.
گفته می شود الگوریتم مشخصی برای فرایند تصمیم گیری اعضا طراحی شده که به زودی رسانه ای خواهد شد.هیأت مدیره انتشار اطلاعات بیشتر را به بعد از نهایی شدن مصوبات جلسه موکول کرده است.
یک مقام آگاه در نامه ای به راغب از چند نمونه ی این تصمیمات پرده برداشت. این عناوین اولین بار در این وبلاگ منتشر می شود. راغب هیچ گونه مسئولیتی در قبال انتشار موارد زیر ندارد و صرفا بنا بر مسئولیت استفاده از رسانه ی در اختیار ، حفظ حرمت قلم و تنویر افکار عمومی اقدام به انتشار آن نموده است. اعضای شبکه برای ادامه فعالیت خود بایستی یکی از موارد زیر را به صورت جدی در وبلاگشان دنبال کنند :
لبیک به ندایی که خیلی وقت پیش شنیدم !
موضوع اقتراح:
«اردوی جهادی چه شباهت و تناسبی با فرائض و شعائر اسلامی دارد؟»
ای کاش این سوال به گونه ی دیگری مطرح می شد تا جواب های ناب تری برای آن مطرح گردد. بهتر آن بود که پرسیده می شد : "آیا جهادی شباهت و تناسبی با فرائض و شعائر اسلامی دارد ؟" که این سوال دامنه پاسخ ها را افزایش می داد و هوشمندانه تر می بود اگر می بود. لذا حقیر به پرسش خویش جواب خواهم داد تا هم احسن انتخاب شده باشد و هم پرسش اول را در دل خود داشته باشد!
"آیا جهادی شباهت و تناسبی با فرائض و شعائر اسلامی دارد ؟"
پاسخ این سوال از دو حالت خارج نیست. یا دارد ، یا ندارد.
اگر نداشته باشد ، خود دو حالت است : یکم این که بالفطره چنین چیزی درون آن نباشد و دوم آن است که می تواند داشته باشد ولی تا به امروز نداشته است؛ که همین بر دو قسم است و از آن دو قسم اند اینان : نخواسته است و یا نتوانسته است داشته باشد که این مقوله استثنائاً به سه دسته است : اول یا دستان پنهانی در پس پرده نگذاشته اند این امر محقق شود. دوم افراد تصمیم گیرنده و راس کارِ این حرکت، حاذق نبوده اند و سوم خواست خدای متعال بر آن بوده و "ید الله فوق ایدیهم...". که هر کدام به بخش های مختلفی مشتق می شوند که توضیح مبسوطشان مجال و مقال دیگری می طلبد. اما جهت استغنای مبحث، دلیل سیم شرح و بسط داده می شود که یحتمل، آن، نسبت به دوتای دیگر متقن است. و همان خود سه تاست : یا خداوند -جل و اعلی- خواست خود را خواست مردم قرار داده و مردم آن را نخواهند؛ یا اصلاً و به هیچ وجه من الوجوه رضایت حضرتش بر این امر نیست؛ و یا نعوذ باا... خدای متعال اشتباه می کنند ! که خودِ "نعوذ باا..." بر دو شق است : اینکه خداوند بر اشتباه خویش عالم است و اگر "نعوذباا... مذکور" بر فرض محال صحیح باشد، به قطع چنین است ! و یا اینکه العیاذباا... پروردگار بر تصمیم غلط خویش جاهل است که گفتیم اینطور نیست. و اگر خداوند بر عیب تصمیم خود عالم باشد، با توجه به شناختی که از جناب عز و جلش داریم، اشتباه خویش را هر چه سریع تر اصلاح کرده و بر آن پا فشاری نمی کند.
لذا چنین نتیجه می شود که حرکت های جهادی اگر در گذشته ، شباهت و تناسبی با فرائض و شعائر اسلامی نداشته باشند، امروز به فضل الهی، هم شباهت دارند هم تناسب و این بحث تمام است! حالا اینکه دیگر چه شباهت هایی موجود است میانشان را بروید پیدا کنید. اصل این مساله بود که حقیر آن را حل و فصل نمودم و عرصه را باز گذاشتم برای دیگران که به بحث و تبال نظر راجع به چند و چون آن بپردازند. یادمان باشد : همه کارها را قرار نیست ما انجام بدهیم.
از سر تقصیرات ما بگذرد و قرار دهدمان در زمره ی عاکفان کویش
والسلام